吴忠数字报

　　
　以古灵州今吴忠为代表的宁夏平原，是中原农耕民族与西北游牧民族交往交流交融的舞台。早在史前时期，这里就有不同的人类群体在这片土地上生息繁衍和交往交流，水洞沟、鸽子山、贺兰山岩画等大量的史前古人类文化遗址都印证了宁夏地区古人类活动的文明史。历史时期，汉、西戎、匈奴、月氏、羌、鲜卑、羯、氐、突厥、铁勒、粟特人、吐谷浑、吐蕃、党项、契丹、女真、回鹘、蒙古、回族、满族等30多个民族先后在这里交往交流交融。共同开发了塞北江南、神奇宁夏这片热土。
　　史前时期，中华大地的农耕、渔猎、畜牧等经济形态不断互动演进，各区域文化不断交流互融，各族群不断迁徙交融，共同塑造了中华文明“多元一体”的起源特征和发展格局。在这一交往交流交融过程中，包括今吴忠在内的宁夏地区在仰韶文化时期已纳入中华文化圈。
　　秦、汉在宁夏北部设北地郡，在南部设安定郡，移民戍边，仅汉武帝就徙内地民众70余万，在河套地区垦荒屯田、兴修水利。宁夏地区呈现出汉族与匈奴、农耕与游牧持续不断地交往交流交融，
　　北朝隋唐时期诸多族群大迁徙、大碰撞客观上使交流交融的范围更加广阔。广泛的族群流动、迁徙、通婚、混居，无不彰显出“四海同风”“无隔华夷”的交融新局面。这一阶段宁夏地区以灵州和原州为中心，逐渐涌入了鲜卑、铁勒、党项、突厥、粟特诸族。
　　东突厥灭亡后，薛延陀的势力强盛起来，威胁唐朝北方边境，贞观二十年（公元646年），唐太宗派大军击破薛延陀，原属薛延陀的铁勒回纥、拔野古、同罗、跌结等十一姓部落请求归顺唐朝，唐太宗亲临灵州（今吴忠市），设宴招待铁勒诸部首领，接受铁其归顺。诸部自称为“唐民”，尊太宗李世民为“天可汗”，即可汗的可汗。从此，唐太宗不仅是中原汉族的皇帝（可汗），也是北方诸部的皇帝（可汗），是中华各民族的领袖，大漠南北由此纳入中国版图。
　　辽宋夏金时期，彼此竞争对峙的政权共尊“中国”认同，共筑“中国”版图，共承“中国”制度，始终无改共奉“中国”的统一共识。在中原文明的浸润下，以今宁夏平原为中心的西夏尊孔为帝，以儒治国，推行农耕社会的专制君主制，而不是游牧社会的部落酋长制，它的文明是中华文明。
　　明代宁夏镇人群构成更加多元，正所谓“五方之民”汇聚于此。“俺答封贡”结束了明朝与鞑靼的对立关系，促进了汉族与蒙古族的经贸往来。清代空前的大一统，进一步推动了中华民族共同体在政治、经济、文化、社会等层面的发展。（宁夏大学民族与历史学院院长杜建录）

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中华民族交往交流交融史上的吴忠