广武喜牛舞

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《 吴忠数字报 》（ 2024年08月08日 第 3 版 ）

    登上舞台的喜牛舞（资料图片）。

　　丁少波
　　喜牛舞又称“宝子牛”，历史由来已久。早在明代的时候由山西大槐树来宁的陈家流传而来，起名叫“宝子牛”。
　　据陈家的老一辈艺人说，唐代是喜牛舞的盛行时期，无论是在民间还是军中，都颇受喜爱。宋代同其他民间舞登台同演。到了明代，朝廷禁止民间舞在城乡活动，加之战争频发，民不聊生，使得这个民间舞蹈逐渐衰落。而明末清初是喜牛舞的鼎盛时期，在当时的青铜峡一带，会陈家宝子牛的就有24人，并将宝子牛改为“喜牛舞”。清代后期，封建统治阶级摧残各种民间艺术，喜牛舞也难逃一劫，衰败下来。解放前夕，掌握喜牛舞技艺的艺人已是屈指可数。新中国成立后，文艺复苏，喜牛舞登上了文艺舞台。到上世纪80年代，受各种因素的影响，就只有青铜峡市大坝镇的陈国江家会耍喜牛舞了。
　　喜牛舞描写了一个农民家庭得子后在黄牛的帮助下，通过丰收成果展现喜悦心情。在欢快的唢呐声中，二老出场扭起传统的秧歌步，后有二子怀抱丰收果实引“牛”出场，温顺的“黄牛”一步一点头地和人一道舞着，全家老小都在感谢“黄牛”。一会儿一拥而上和“牛”拥抱，老的给“牛”捋皮毛，一会儿给“牛”擦脸，一会儿给“牛”戴草帽；天真顽皮的孩子一会儿骑“牛”，一会儿和“牛”逗玩，给“牛”喂吃丰收的果实……
　　由于所处地域不同，陈师傅家在喜牛舞的风格上保持着自己的特点，形象、生动、有趣，一招一式非常细腻；曲调优美、热闹、引人入胜；表演风格泼辣，生活气息浓厚，幽默诙谐，颇受当地群众喜爱。其中，舞蹈套路组合有20多个，动作约有20多个。男摇、女扭、童子蹦跳，是喜牛舞人物的基本舞蹈动作。
　　喜牛舞起初是一旦一生，两人表演一头牛的形式，后发展为一旦三生两童表演的群舞，只舞不唱，被称为“武牛”，舞蹈性强，技艺高。清乾隆初期发展成两人扮演一头牛表演，后来发展成两头牛八人表演，现在已发展成为多头牛、多人物共同表演，同时配以优美柔和、节奏明朗的音乐，使得喜牛舞不断丰富和发展，成为一种有情节艺术特点的传统舞蹈节目。