吴忠数字报

　　吴复安，字心斋，号静安，生于清同治十一年(1872年)十月十六日，卒于民国九年(1920年)五月十三日，终年49岁。青铜峡市大坝沙湾村人，宁朔县（现青铜峡市）清朝举人。
　　吴复安家道殷实，自幼苦读诗书，潜心经史。光绪十九年（1893年），参加兰州癸卯科乡试，考中第二十五名举人。
　　光绪二十年(1894年)后，吴复安在吴家庙（今大坝镇沙湾村）兴办私学，教书育人。
　　光绪二十九年(1903年)，吴复安赴京参加癸卯科会试。据遗存《集云斋草编巳光绪二十九年癸卯科会试程记》所记，这次吴复安是经西安过汴梁（今河南开封）去北京的。农历正月十一日，吴复安由大坝动身，到西安行十八日，又行十三日到汴梁，然后转北到北京，行程月余，沿途会名人，赏古迹，览胜景，写诗多首，直抒胸臆。其中：
　　《赴京会试有感》不畏风尘苦，驱车向北京。名虽题雁塔，志敢懈鹏程。儿女家庭泪，关山容子征。亲邻遮道线，挥手谢隆情。《过潼关遇雨》风尘仆仆鬓多斑，秦树陇云旅梦间。万里终南行不尽，一天风雨度潼关。
　　吴复安到京后，参加的会试已变考八股文为策论，入场考三天。自备酒精醮白布为燃料的铜制炊具，原物很精致，形同今日之煤油炉。吴复安此次参加的会试，结果未中。
　　光绪三十二年（1906年）冬，宁夏知府赵维熙将旧试院改建为宁夏中学堂，由吴复安主事，历一年竣工，于是授课有堂，自修有室，图书、仪器陈列有所，接待、沐浴、寄宿、会食之处俱备。学堂新建在原银川二中处。吴复安撰《新建宁夏中学堂碑记》，刻石立于原银川二中正门不远处，今已不存，文收于《朔方道志》之中。此后，吴复安历任宁夏中学各校监督。光绪三十四年(1908年)，吴复安在府中学堂设简易师范科。
　　当时的学堂以收废科举后的应试秀才为主，每月还发给膏火费。学科设置中有国文、格致。格致即现在的物理、化学，钩股即今之数学，舆地即今之地理，还有军事等课。
　　吴复安为适应时代潮流，创办中学、师范，作为培养人才的主要场所，实为开风气之先，精神难能可贵。
　　辛亥革命后，吴复安先后任（宁）夏（宁）朔县参议会议长，因与同行意见不合，于民国二年（1913年）赋闲居家，留有自娱诗多首。
　　吴复安的一生正值清末民国初，国难重重之秋。他经历了甲午风云、公车上书、戊戊变法、庚子之变、辛丑和约、废科举、兴学校、护法运动、军阀割据、南北议和等风起云涌的国家大事。从吴复安遗存的诗文中可以反映出他对当时黑暗而动荡不安的社会现实极为不满，愤然辞官归里，且耕且读，以笔墨会友，寄情于故乡山水。但他位卑未敢忘忧国，归隐后，仍念念不忘国事，忧愤叹息，还上书为苦难中的百姓请命，忧国忧民之情溢于言表。他不容于世俗，为人正直，常以松、菊自比，表现出令人敬慕的品格。他治学有方，培育人才，尽心竭力。他勤于笔耕，乐此不疲，是一位饱学之士。
　　民国六年（1917年）秋，应宁夏护军使马福祥、朔方道尹陈必淮聘请，吴复安主修《朔方道志》。“夫志，史事也。自非才大学博，且能洞悉夫地方之人情、风俗，何敢率尔操觚”（《朔方道志》序）。修志初编阶段，吴复安居住在奎星楼（原银川二中东面不远处），只有书办数人。他费尽神思，精心于志书框架的设计，开始资料征集。撰稿刚才起步，吴复安不幸因患痢疾，病逝于银川住处。宁夏一代才子，中年早逝，人们痛感惋惜。据说，吴复安出殡时，送葬队伍出银川南门后，有几里路长，最后吴复安安葬于其大坝祖茔。
　　吴复安病逝后，《朔方道志》编修由王之臣接办，民国十五年（1926年）定稿。次年，花费3000元，在天津印出2000部，致使是志流传至今。吴复安遗存的诗文集手稿《集云斋草编》至今尚存。其他遗存的书籍、手稿、碑帖、乡试闱墨的木刻版等700余册，于1964年由其孙吴尚贤捐给宁夏图书馆。
　　（摘自《青铜峡史话》）

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重教修志的吴复安