吴忠数字报

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　　二、大唐太宗北方悉平
　　唐太宗即位以后，贞观之治，唐朝出现繁荣、强大。他花大力专事解决边地民族问题，通过多次战争、和亲、灵州盛会、置羁縻府州等多项措施，先后征服了周边的少数民族。
　　贞观三年末至四年初，依靠大唐战神李靖等名将，消灭突厥，俘获颉利可汗至长安献捷以后，唐太宗被少数民族尊为“天可汗”。《旧唐书》记载：
　　贞观四年（630年），夏四月丁酉，御顺天门，军吏执颉利以献捷。自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”，于是降玺书册命其君长，则兼称之。
　　唐太宗征服周边突厥、薛延陀、吐蕃、高昌、焉耆、龟兹、高丽等民族，并且都取得了较大的成功。
　　特别是，贞观二十年（646年）“灵州盛会”，唐太宗征服突厥之后又征服北方薛延陀，实践他的“爱之如一”相对平等民族观，抱病跋涉千里，亲自到塞北名城灵州，与北方少数民族“数千人”，演绎了一场空前规模的民族团结盛会，再次被少数民族尊为“天可汗”。唐太宗设置六府七州的羁縻府州，与少数民族和平相处，“北方悉平”，百姓安居。
　　陕西省礼泉县的唐太宗昭陵陵园内发现有“十四国蕃酋君王石刻像”，代表着臣服于唐帝国的西戎14个少数民族首领酋长的石刻雕像，标志唐太宗民族政策取得成功。
　　第二节三镇节度禄山崛起
　　一、东北地区设置节度
　　唐玄宗的开元之治，唐朝进一步繁荣强大，设置十大节度使，主要是西北、东北，为边防重点。
　　对于大唐来说，东北地区，距离京师长安遥远，冬季长期严寒。地理环境决定，隋唐时期，对辽东用兵，困难重重。于是，不得已，唐朝在东北采取战略防御政策。因此，唐玄宗时期的朝廷对东北守边节度使，不求有多大的战功，只求有效控制契丹与奚两蕃不给唐朝带来的侵扰。东北藩镇，治所位于营州（今辽宁朝阳）的平卢节度使，和治所位于幽州（今北京）的幽州节度使，主要任务就是防御东北的少数民族契丹族和奚族两蕃。
　　唐玄宗时期东北任命的节帅，先是开元二十一年（733年），唐玄宗派曾任瓜州刺史、都督、陇右节度使击败吐蕃的张守珪，出任幽州节度使。
　　张守珪（684年-740年），字元宝，陕州河北（今山西平陆县）人。张帅是唐中宗、唐睿宗和唐玄宗三朝名将，战功卓越，官至辅国大将军、右羽林大将军，封南阳郡开国公。既至幽州坐镇，“整练士卒，壁垒一新”，大破契丹可突干。张守珪一生，战功赫赫，特别是为唐玄宗“开元盛世”曾经立下了汗马功劳。唐玄宗“欲以为相”，因张九龄反对，未果。
　　但是，张守珪此人晚年出现了点问题，开元二十六年（738年），包庇部下，隐瞒败仗，谎报大捷。唐玄宗派内常侍牛仙童调查，张守珪重金贿赂了牛仙童，牛仙童包庇张守珪假报大捷。后牛仙童受贿事发，唐玄宗大怒，命宦官杨思勖将牛仙童杖杀之。张守珪被贬为括州刺史。开元二十八年（740年）病逝，终年五十七岁，赠凉州都督，葬于洛阳北邙山。
　　二、番将禄山崛起东北
　　安史之乱的发动者是胡人安禄山。安禄山（703年—757年），营州（今辽宁朝阳）人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人。母阿史德氏是个突厥族巫婆。开元初，逃出突厥。年十余岁，与安思顺等并约为兄弟，冒姓为安。懂六蕃语，为互市牙郎。安禄山以骁勇出名，初效力于张守珪帐下，张守珪提拔他为偏将。并收其为养子。
　　唐人《开天传信记》记载了张守珪让安禄山给他洗脚发现贵相黑子约为义儿的故事：
　　安禄山初为张韩公帐下走使之吏，韩公尝令禄山洗足。韩公脚下有黑点子，禄山因窃窥之，韩公顾笑曰：“黑子吾贵相，汝亦能有之乎？”禄山曰：“某贱人也，不幸两足皆有，比将军者黑而加文，竟不知是何祥也。”韩公奇而观之，益亲厚。约为义儿而加荐宠焉。
　　由于张守珪的举荐，安禄山平步青云，不断升迁。后来，作为张守珪部将的胡人安禄山，很快成为平卢、范阳、河东三镇节度使。
　　《旧唐书》记载：
　　贞观以来，蕃将如阿史那杜尔、契苾何力，忠孝有才略，皆不专委大将之任，多以重臣领使以制之。开元中，文臣张嘉贞、王晙、张说、萧嵩、杜暹等，皆以节度使入知政事，任宰相。李林甫为固相位，志欲杜绝文臣出将入相之源，建议唐玄宗重用“寒族、蕃人”：王晙、张说、萧嵩、杜暹皆以节度使入知政事,林甫固位,志欲杜出将入相之源，尝奏曰：“文士为将，怯当矢石，不如用寒族、蕃人，蕃人善战有勇，寒族即无党援。”
　　（未完待续）

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