唐肃宗灵武即位

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《 吴忠数字报 》( 2021年12月22日 第 5 版 )

  白述礼
  第一章乱世天子灵武即位
  第一节历尽磨难中兴之主
  唐肃宗李亨(711年-762年),唐代第八任皇帝,唐玄宗李隆基的第三子。唐肃宗李亨,于唐睿宗景云二年(711年)九月初三日乙亥,生于大唐京师长安城皇太子李隆基的东宫的别殿。母亲杨氏,家庭出身关陇望族,但她是太子李隆基的姬妾,并非太子妃。太子妃是王氏,太子妃一直没有生养过,于是,根据占卜者的预言,李亨一生下来就让他离开生母杨氏,托给王氏抚养。李亨十分幸运,太子妃王氏对李亨十分疼爱,王氏对李亨“慈甚所生”,一直没有孩子的太子妃王氏,对待李亨比她自己亲生的孩子还要慈爱。
  李亨在唐朝是一位大龄太子,直到开元二十六年(738年),已经28岁的李亨才被立为皇太子,属于大龄太子了。李亨虽然是开元盛世的皇太子,但是,在任太子长达18年期间,李亨曾经先后累遭奸相李林甫、杨国忠迫害,制造冤假错案,牵连遭贬许多人,仅天宝五年,陷害李亨涉及外戚太子韦妃兄韦坚、边帅皇甫明案,就“凡坚亲党坐流贬者数十人”。18年间,盛世太子,两次婚变,历经磨难,小心谨慎,忍辱负重。
  就这样,直到天宝十四载(755年)末,安史之乱爆发。天宝十五载(756年),玄宗西逃,太子李亨随行,马嵬兵谏,北上朔方。当了18年之久的皇太子已经是年近半百,“遵马嵬之命”,即皇帝位于灵武(灵武郡,即灵州,故址在今宁夏吴忠市古城),成为唐朝第七任皇帝,史称唐肃宗。安史之乱中即位的乱世天子唐肃宗,在唐朝临时首都灵州,开始指挥平叛,讨伐叛军。至德二载(757年),收复两京,回到京师长安,迎父皇太上皇李隆基返回长安。唐肃宗灵武即位,使衰败濒临灭亡的唐朝得以中兴。宝应元年(762年)在位仅7年的唐肃宗李亨病逝,终年五十二岁。
  唐代著名大诗人杜甫,高度评价唐肃宗,他在亲身经历的安史之乱中写的《北征》诗中:“君诚中兴主,经纬固密勿”;在《送灵州李判官》诗中:“近贺中兴主,神兵动朔方”,歌颂唐肃宗李亨是唐朝的“中兴主”;“神兵”是赞颂郭子仪指挥的朔方军、平定安史叛军,像神兵一样。尽管唐肃宗在位时间只有七年,尽管人们可以评论唐肃宗有其作为帝王的各种严重过失,但是,作为一个终生历经磨难的乱世天子,能够在国家危难之际,高举平叛大旗,消除战乱,维护唐朝国家的统一,为普通百姓解除战乱之苦,恢复和平,挽救面临崩溃的大唐王朝免于灭亡,其功劳是第一位的,应给予充分肯定。杜甫、杨炎、元结、颜真卿歌颂唐肃宗兴复唐朝是“中兴”、是“中兴主”。宋代王观之评价“唐之世,王道尝衰矣,肃宗能复兴唐室,故肃宗谓之中兴。”第二节朔方重镇中兴之城
  “乱世天子”唐肃宗李亨即位的灵武是灵武郡,即灵州,唐人习惯上又常简称为“灵武”,如太子李亨“即皇帝位于灵武”。灵州是塞北名城“国之北门”的朔方重镇。
  一、古城灵州两千多年
  关于灵州和灵武郡(简称灵武)的关系,《元和郡县图志》记载:灵州“周置总管府,隋大业元年(605年)罢府为灵州,三年(607年)又改为灵武郡。”《旧唐书·地理志》记载:“灵州大都督府隋灵武郡。武德元年(618年),改为灵州总管府,领回乐、弘静、怀远、灵武、鸣沙五县。天宝元年(742年),改灵州为灵武郡。至德元年(756年)七月,肃宗即位于灵武,升为大都督府。乾元元年(758年),复为灵州。隋朝灵州改为灵武郡为11年,唐朝灵州改灵武郡年代共16年。灵州历史两千二百多年,称为灵武郡简称“灵武”的年代,仅仅只有隋、唐的27年。李亨即位是在天宝十五载(756年),李亨即位时的灵州称为灵武郡,简称“灵武”,两唐书记载唐肃宗是“即皇帝位于灵武”,实际上是即皇帝位于灵武郡城,即灵州城,故唐肃宗《即位大赦文》记为:“即皇帝位於灵州。”
  唐朝诗人笔下的多首诗中,写到灵州也大量使用灵武郡的简称“灵武”。例如《送卢潘尚书之灵武》《送邹明府游灵武》《送康元龙之灵武》的灵武,此灵武均为灵武郡,简称灵武,均指灵州,并非故址位于今宁夏吴忠市黄河西岸青铜峡邵刚镇的汉灵武县、唐灵州灵武县;也非民国二年1913年州改县时,将明清灵州改为灵武县的今宁夏灵武市。
  灵武郡即灵州,是著名的塞北古城。灵州城初建于西汉,最初位于今宁夏平原宁夏吴忠市境内黄河东岸古黄河洲渚之上,有2200多年的辉煌历史。《汉书·地理志》载:灵州,惠帝四年置。有河奇苑、号非苑,莽曰令周。师古曰:“苑谓马牧也。水中可居曰州,此地在河之州,随水高下,未尝沦没,故号‘灵州’。”
  据此,灵州建城至今,已经有2212年的悠久历史,是今宁夏唯一古文献中有确切建城年代记载最早的古城。颜师古注说明,灵州古城曾经位于今宁夏平原古黄河的“在河之州”,是一座与众不同的古代多次被黄河洪水冲击,“未尝沦没”的神秘而具有灵气之城。请特别注意:班固、颜师古都提到“河奇”,即黄河中之奇迹,灵州是滨河之城。古代神话小说《汉武帝内传》中,有西王母玉女“往来扶桑,出入灵州”,说的是古城灵州在古代神话小说中曾经是神仙出入之城。秦始皇三十三年(前214年)灵州建城23年之前,“城河上为塞”,秦朝在艾山(今宁夏吴忠市牛首山、青山泛称)东北黄河东岸,即后来西汉所建古灵州城以南今吴忠市西南地方,置富平县和神泉障,北魏郦道元《水经注》载,黄河“河水又北径富平县故城西。秦置北部都尉,治县城”。秦置北部都尉治富平县城,证明富平县为秦朝所置。秦、汉时期修建秦渠、汉渠,引黄河水自流灌溉,宁夏平原黄河河东灌区秦富平、汉灵州地区,即今吴忠、灵武一带地区,成为今宁夏平原引黄古灌区最早开发中心,故唐朝诗人吕温咏赞灵州诗曰:“山横旧秦塞,河绕古灵州。”东汉因避战乱,灵州官府曾随北地郡内迁关中,留古灵州城在原地。南北朝的大夏赫连勃勃,在汉灵州故址建“果园城”,北魏时期,在果园城建薄骨律镇城。北魏刁雍任薄骨律镇镇将期间,修艾山渠,在黄河“两岸作溉田大渠,广十余步,山南引水入此渠中。”利用黄河水修建艾山渠溉田,为灵州成为“塞北江南”奠定了经济基础。北魏孝昌中(526年)复改薄骨律镇为灵州。此后八百多年间,灵州是管辖许多州县的州郡级城市。“果园城”和“塞北江南”,都是灵州别称。(未完待续)