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人文主义理想的幻灭
——读《哈姆雷特》有感
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《 吴忠数字报 》（ 2021年03月18日 第 5 版 ）
莎士比亚的诸多作品，四个多世纪以来呈现出难以抵抗的魅力，其中思想内涵深刻的集大成之作——《哈姆雷特》，更是家喻户晓、妇孺皆知，成为传世经典。这部戏剧的出彩之处，不仅因为故事情节的生动感人、语言内容的传奇缤纷，更在于主人公哈姆雷特复杂多元的情感特点与社会关系交错制约所形成的独特艺术魅力。正所谓“一千个人的眼中就有一千个哈姆雷特”，是对此类复杂人格所具备吸引力的最好诠释。
故事开端以老国王之死作为引线。年轻的王子哈姆雷特心中崇敬的雄伟刚健、俨似神明的父系尊长形象顷刻间意外崩塌，给正对人生抱有无限憧憬、青春年少的王子带来了巨大的打击。与此同时，他的叔父却霸占王位，甚至与原王后（即哈姆雷特之母）结为夫妻，而宫中老王的臣子、亲信，在短暂的哀伤过后，如同“漠不相干的路人”，对其惨死再也不闻不问。残酷的现实狠狠打击了怀有人文主义理想的王子。正如《战争与和平》中的安德烈一般，哈姆雷特一直以来坚守的纯真、善良的理想主义，在毫无防备的情况下，完全暴露在令人无法承受的人性阴暗面前。得知父亲实际死于叔父之手时，哈姆雷特的人生观、价值观与世界观无可避免地被撕裂、被粉碎，意志支柱已脆弱不堪。王族的荣誉以及尊严让他不能做到“以友谊终止敌意”，同时更不可能如乔治·奥威尔所说，利用所谓“双重逻辑说服自己”。以弗洛伊德精神理论来分析，其中涉及到的“俄狄浦斯”情结（从第一幕第二场中人物的心理活动可以看出），同样令他难以忍受满腔的怒火，于是，他不可避免地走上了复仇之路。
然而，饱受幻灭之感、迷失之痛的王子，复仇的计划与行动本身，命中注定是一场悲剧。为父报仇的感性冲动再怎么强大，对生命本身的尊崇、宗教道德的精神束缚，也使行为本身受到极大制约。再加上复仇对象不只有亲叔父，更兼有亲生母亲，伦理亲情的感性因素无不牵绊着哈姆雷特的复仇步履。再加上先前所感受到的现实对理想的冲击，种种矛盾使心智年轻的王子几近崩溃，故而发出了“生存还是毁灭”的终极慨叹。种种牵绊，即使多次获得良机，哈姆雷特也未曾完成计划。直到剧末，当哈姆雷特获知叔父剑涂毒药来谋害自己时，身体、大脑的自我保护机制唤醒他的感性与理性目标达成一致，完成了复仇，自己却也因此殒命。
《哈姆雷特》的精彩之处，在于它对一位年轻王子心理状态的完美诠释，并因此成功塑造了复杂、多元的鲜活人物形象。根据莎翁本人的“艺术是人性与生活之镜”的理论，可以在这部作品中读出正义之士在黑暗社会的无奈，将复仇剧深化为伦理、社会、性格的悲剧，可谓构思巧妙、含义隽永。