学习与超越
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《 吴忠数字报 》（ 2021年01月05日 第 6 版 ）
美国学者沃尔特·皮特金在他的《学习的艺术》一书中把学习概括为四种类型：预防型学习，使自己熟悉并掌握某种知识，学生在学校学习就是此类型；补救型学习，目的在于纠正某种能力的缺失，比如有的人在大学学理科，进入公务员队伍，就必须补学行政管理和法律等；拓宽型学习，旨在掌握至今没有掌握的学科，拓宽人的视野、眼光和见识，如信息时代，学习网络和云计算知识；创造型学习，学习者已不满足于获取别人堆在他面前的知识，他要积极主动、奋力追求，在掌握某种新手段之后创造新事物，使人进入艺术创作、科学探索和发明领域，这是人类成就的最高境界的学习。上述四种类型的学习，都是从获取知识进而提高认识能力、工作能力和创新能力的角度来谈学习。
从另一个角度来看，读书学习还要满足人的精神需要，如道德、奉献、情感、审美的需要。这种需要是对物质功利需求的超越，是对个体生命的感性存在的超越。人们在读书学习中孕育精神，实现精神成人。
生命的意义在于学习与超越，读书学习是对精神高贵的一种追求。人的精神世界由他阅读的图书来塑造，读什么，就成为什么。书籍是人精神劳动的产物，书中所负载的知识、经验、情感态度和智慧都是作者精神的产物，通过阅读我们才会用自己已有的知识、经验去理解、接受作者的知识和经验，其中有的会引起我们的共鸣、认同，这种“感情感染”的感化作用会内化变为我们自己的东西。学习才能使人有高贵的灵魂，有高尚的精神境界。因为阅读的过程是阅读者进入作者的境界，敞开心胸体会它，去享受它的美，去领略书中所涵咏的爱、美德和智慧，汲取精神食粮。读好书与古今哲人贤士交谈，使你对世界和人生的思索始终处于活泼的状态，保持进取的精神，在智慧与良善品德的潜滋暗养中纯洁心灵，高尚精神。由此可见，阅读改变了我们的精神世界，我们不仅获得新的经验、新的理念，而且在这个过程中丰富了知识，认识了自我，改造了自我，使我们进入一种新的更高的精神境界。
美国麻省理工学院教授彼得·圣吉在《第五项修炼》一书中指出学习修炼的方向，即通过自我超越，可以伸展“向上的张力”，突破“成长上限”，不断实现心中的梦想；通过改善心智模式，可以消除“藏在内心深处的顽石”，实现心灵的转换，开启一扇“重新看世界的窗户”；通过建立共同愿望，可以找到人生的价值，找出现实与理想之间的差距，活出生命的意义。经过这种学习修炼，让人不断成长，成为高度自我超越的人。而自我超越的精义在于创造，突破极限的自我实现，或创新创造，或技艺的精熟，不断实现心中的理想和愿望，使学习在生命中产生和延续创造性的张力。
持之以恒地学习修炼，突破自身的局限，才能超越自我，实现心中的理想和愿望。
实现自我超越的途径之一是通过阅读来创新创造，使自己进入一个新的、更高的境界。读一本好书能鼓舞人的斗志、振奋人的精神，会让我们更年轻、更具有活力、更富有创造性和挑战性，挑战自我的智力，挑战未知的世界，在生活和工作中为理想不懈奋斗。
复旦大学研究生院原院长、生物学家钟扬33岁时执意辞去副厅，在此后的16年中，他带领团队在青藏高原艰苦跋涉50多万公里，在生命盲区里寻找生物进化的轨迹，累计收集上千种植物共4000万颗种子，为国家的生命科学事业呕心沥血，奋斗不息，作出了卓越的贡献。选择决定人生，价值观决定选择，心中有比自我“更大的东西”，生命就有了不一样的意义，人生就有了不一样的价值。一个超越自我的人，必定是有大抱负、大情怀的人。这样的人，必使灵魂达到崇高与伟大。
真正用心读书的人，大多都会在阅读中反思自我。同样一本书，每个读者所读到的、所汲取的，总是带有个人的色彩，有个人的感悟，都会从书中找到自己，从而通过有效的行动，去寻找有意义的人生。所以，阅读的意义就在于，不管你家财万贯还是一贫如洗，不管你身居高位还是一介布衣，不管你走运志得意满还是背运穷困潦倒，都能在书中的世界里摆脱世俗庸常，走向纯粹高尚，超越自我，进入一个更高的境界。
学问能陶冶人的性格。培根说：“历史能使人聪慧，诗歌能使人灵秀，数学能使人精细，自然哲学能使人深沉，伦理学能使人庄重，逻辑和修辞学能使人善辩。”读书提升人的想象力、判断力和认知能力，在思接千载、视通万里中完成自我刷新，更重要的是，读书可以改变人的气质，在潜移默化中，以润物细无声的方式滋润着人的心灵，从而使心灵放出奕奕神采。
我们提倡阅读经时间千锤百炼打制出来的经典名著。“在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们共处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行，心心相印，欢愉与共，悲哀同历。我们仿佛也嗅到他们的气息，成为与他们同时登台的演员，在他们描绘的场景中生活、呼吸”（苏格兰作家塞缪尔·斯迈尔斯）。经典名著一是能开阔人的眼界；二是资助人茁壮成长；三是帮助人了解生活，认识自己。阅读名著，当人走进这些传世经典中去，不但了解大千世界，让我们从中感受到生活的意义，而且能洞察自己的内心世界，寻找理想的自己，它会把我们带到更高更美的境界。
俞平伯先生说，读书的真意义，在于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德。读书能提升人生品位。什么是品位？品位就是文化，是一个人综合素质和内在气质的体现。有品位体现在爱好与志趣的高雅上。古人说，仁者乐山，智者乐水。有闲暇时间，写诗赋文，习字赏画，太极健身，养花弄草，唱歌跳舞，外出旅游。这些有益的志趣爱好，既能愉悦身心，又可涵养性情。有品位体现在读书学习，增进生活的感受力和对美的鉴赏力上。性情中人都热爱生活、发现生活之美，感受生活之美、人生之美并热爱美，欣赏美。尽管生活中有艰辛与困顿，但仍要热爱生活，发现生活中的美好，就像荷花那样，哪怕出于淤泥，也能美丽盛开。用自己的生活智慧点亮美，学会生活并活得有滋有味，使生活富有情趣，充满快乐和美，构筑幸福的人生。有品位体现在崇德向善的修炼上。我国著名教育家陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”学做“真人”是一个人修炼一辈子的事。“真人”就是崇德向善之人，人格完善之人，有理想信念，崇尚真理，践行公平正义，懂规矩、讲原则、重名节。不被萎靡之气所侵、不被物欲之诱所俘的真君子，是“一个高尚的人，一个纯粹的人”，这样的人就是高品位高境界的人。
生命的长度不在我们手里，但生命的厚度在我们手里，读书可以增加我们生命的厚度。不论如何忙碌，都要给自己挤出一点时间，让心安静下来，捧上一本心仪的书，让自己沉浸在书香中。书中既有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南彩韵，又有“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外风光；既有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情壮志，又有“安得大厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的慈悲胸怀；既有“会当凌绝顶，一览众山小”的宽广胸襟，又有“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的励志箴言；既有“治身莫先于孝，治国莫先于公”的治国理念，又有“清风两袖朝天去，免得闾阎话长短”的廉洁意识……在读书中，我们的思想得以启迪纯洁，心智得以滋补丰润，人生境界得以提升。